Нет врагов и друзей - есть учителя.
Далай-Лама XIV
В восточных философских и научных традициях фигуре учителя отводится центральное место в процессе обучения. Западная система передачи знаний опирается преимущественно на институты: школа, колледж, университет. Восточная система ставит во главу угла личностный фактор и непосредственную передачу знаний от учителя к ученику.
В современном русском языке санскритское слово "гуру" приобрело ироническую коннотацию и употребляется с оттенком пренебрежения: "мол, сам ничего не можешь, так еще кого-то учишь". Тем не менее, с санскрита "гуру" переводится как "достойный" и имеет 3 значения: во-первых, гуру - это духовный наставник, во-вторых, это знаток, человек ислючительных знаний, в-третьих, это профессионал, мастер своего дела. Гуру - это тот, чьи слова ценнее самых уважаемых установленных и общепринятых принципов; он не диктатор, но советчик.
Понятие "учитель" в восточных традициях совмещает в себе 3 компетенции: опыт, знания и мудрость. Найти учителя считается большой удачей для человека. Передача опыта, знаний и мудрости от учителя к ученику рассматривается как более важный процесс в сравнении с университетским образованием. Это касается некоторых областей практики: единоборства, оздоровительные физические практики, астрология, медицина. И в первую очередь это относится к изучению и практике тибетского буддизма.Роль учителя важна в тибетском буддизме потому, что именно он может помочь ученику правильно понять тонкости учения и посоветовать подходящие практики. Учитель в ваджраяне считается воплощенным Буддой в человеческом теле. Практики тантр и дзогчен не возможны без передачи от учителя. Ученик, в свою очередь, полностью доверяет учителю. Оба - и учитель и ученик - принимают самаи - строгие формы взаимных обязательств, которые должны неукоснительно соблюдаться.
Традиция прямой устной передачи от учителя к ученику имеет глубокий смысл. Ключевой труд по тибетской медицине "Чжуд-ши" расшифровывается как "Восьмичленная тантра тайных устных наставлений". Прямая передача - это своего рода "защита от дурака" знаний и умений, которые в руках глупца или недоучки из блага превращаются в зло. Недаром мусульманские подвижники-суфии говорят "у суфиев, у которых нет учителя, учитель - дьявол". Не только ученик выбирает учителя: в первую очередь учитель присматривается к ученику, оценивая его способности усваивать знания, трудиться, испытывать лишения, сострадать, приносить пользу живым существам.
При перепечатке материала ссылка на сайт tshe-ring.ru обязательна.